为加深对“诗歌榕城”这一福州名片的了解，6月15日，我院中文系学生一行六人至哈雷工作室与福建著名诗人哈雷对话。哈雷原名蒋庆丰，曾创办“闽东青年诗歌协会”，加入“城市诗”的创作流派，现担任东南快报社总编辑、参与《海峡诗人》的编选。一度从事新闻工作，搁笔文学创作十四年，几年前重返诗坛，提出了“打造福州诗歌城”主张，策划了大量的诗歌朗诵活动、诗歌快闪活动，举办过两次“哈雷诗歌作品朗诵会”，出版了《白色情绪》、《纯粹阅读》、《零点过后》、《寻美福建》、《寻美山水》等著作。

生问：请老师简要地谈一谈“福州的诗歌”。

哈答：据有效史料的记载，福州朗诵诗歌的传统源于一个喜爱朗诵诗词的太守。他每天早晨做的第一件事情就是朗诵，正好对面是一座和尚庙，这和尚觉得很有趣。太守走后，和尚为了纪念他，就在他常朗诵地方刻下“光禄吟台”。所以，从人文的角度来说，福州与诗歌的情缘从两千年前就已经开始了。近代散文家诗人郁达夫、冰心、林徽因、福州八才女等都曾在福州待过，留下了不少的墨宝。而现代诗人中蔡其矫对诗坛作出了巨大贡献，北岛、舒婷等人的诗歌很大一部分都受到了他的影响，在他的著作《少女万岁》中曾提到过舒婷等人的创作。

生问：为什么提出将“诗歌榕城”作为福州的文化名片？

哈答：担任政协委员、福州的作协主席时，我提出福州这座城市不应该仅仅只是作为人们身体居住的场所，它同时也需要精神文化来提升气质。而且，福州发展“诗歌榕城”有诸多的有利条件，比如民间的诗人群体十分活跃、80后诗人的崛起如三米深、陈上等、福建各地诗人群体交流频繁。林语堂曾说过：“宗教其实并不是真正意义上的宗教，而文化在很大程度上代替了宗教”，诗歌作为文化的一部分，是很纯粹的东西，由人的心灵深处而发，没有任何功利性的成分存在。我们需要以诗启智、以诗洗心、以诗育善！

生问：“诗歌榕城”这些年做过的事情有哪些？

哈答：我们举办过“80后诗歌研讨会、”与出版社合作出版三十多个诗人的个人诗集、两年前开始创办《海峡诗人》。除此之外，开展了“双城记”活动即福州与洛阳、西安、南平等内陆城市间的诗歌交流，同时也开辟了与台湾诗人群交流的通道，唤起闽台诗歌情缘。

生问：“诗歌榕城”是否会进军福州各个高校？

哈答：这是我们接下来要做的事情，不仅仅只是在诗人作家这个群体中推广“诗歌榕城”，会慢慢地接近民众和青年学生群体。不一定要写诗，也可以是热爱朗诵诗词。像福建莆田市委书记梁建勇，他十分喜爱朗诵诗词，念着念着也就感悟到人生哲理，有感而发，下笔生花。

生问：对大学生的诗歌创作有何建议？

哈答：最重要的应该还是创作，一定要有大量的作品出现。其次是学会读诗，诗读多了，对诗歌的领悟自然也就提高了，并且通过投稿、参与活动来带动更多的人一起创作。

如今诗歌处于一个缓慢发展的状态，几近于停滞其前进步伐。因此，有人甚至觉得“中国的诗歌死了”。但其实不然，中国诗歌要想发展进步，就必须与时俱进，随着时代的发展改变自身的形式和内容，调整自己的位置和发展方向。而作为当代大学生，更应该追随哈雷老师的步伐一同壮大“诗歌榕城”的阵容，展现青年人的良好素质。

                               人文学院 黄荔 供稿