《山海经》曰：“闽在海中。”自古以来，福建就与海洋文明有着紧密的联系。中国作为拥有300多万平方公里海域面积的海洋大国，在实现中华民族伟大复兴的进程中，维护海权、建立海洋强国不仅是国家发展战略，更是全体炎黄子孙的时代诉求，是中国历史的必然进程。福建，尤其福建的“闽商”更被著名学者——闽商文化研究院院长苏文菁教授看成是“当今中国建立大国话语权的文化软实力”。

       那么，福建——这个与台湾海峡隔海相望的东南沿海省份，到底有着怎样的精神气质？“闽商”又如何名扬世界？在新的历史条件下，闽商又将扮演着什么样的角色呢？10月25日上午，人文记者来到林则徐纪念馆第27期“左海讲坛”《福建的海洋文化》，开展第三期“人文视角”校外专访活动。知名文化学者、我院教授、闽商文化研究院院长苏文菁接受访问，并围绕这一系列问题表达了自己的看法。

敢闯、敢拼——福建人对生命的不满

       “福建人有一种共同的精神气质:对生命的不满，对自己的生命有一种更高的渴望与祈求。”苏教授说,“这种对生命的不满，集中体现在一代代闽商前赴后继、开拓进取的“敢拼、敢闯”的福建精神。靠海为生的福建人绝不仅仅是因为土地的贫瘠、山多地少才走向海洋。在我看来，福建人这种内在对生命的不满，不论是对正统思想，如：“父母在不远游”、“农本思想”，还是对大自然的不满与征服，才是福建人，尤其是闽商世世代代开拓进取、走向世界的根本动力。”

出则兼济天下，归则反哺梓桑

       “闽商是海洋文明的杰出代表者、实践者，他们敢拼敢赢，出则兼济天下，归则反哺梓桑。是闽商将中国的产品和文化带向了世界，让全世界认识了这个东方古老而又年轻的国度，也是闽商将世界各国的奇珍异宝、物产，如番薯、花生、烟草等，带回中国，让人类共享异域物质文明的成果。闽商为中国文明与世界文明交融共通作出了贡献。”苏教授补充道，“明清时期，中国政府闭关锁国，一味地禁止海洋文明。此时的闽商，依然顽强地代表着中国的海洋文明，参与并推动着世界全球化的进程，甚至不惜背负 “海盗”的骂名。闽商足迹遍布世界，他们热爱和平、情系桑梓。清朝末年，福建著名的华侨领袖黄乃裳目睹福建‘闽地苦瘠，丰年亦不足食，乡曲贫民，终岁啖红薯十室而’，为改变这种惨况，他举债买地，带领乡亲们垦殖南洋。”

        闽商的这种“兼济天下”与“反哺梓桑”的情怀，不仅使得“闽商”成为“中国十大商帮之一”而名扬世界，同时也造就了福建强大的侨乡经济，为祖国的繁荣富强贡献出巨大力量。

  坚守与包容的文化贵族

       “暴发户为财富而战，但只有真正的贵族才是为文化而战。福建就是这样的文化贵族！泉州的南音、福州的评话、闽东畲族婚俗等近200项非物质文化遗产，是福建‘文化贵族’的重要印证。”苏教授说，“福建人自有其开放包容、海纳百川的胸襟，但是在面对外族的文化渗透，福建人，更确切地说是南岛语族人在血液里都有着对于祖先文化精神的坚守。”

       2010年11月19日，6名波利尼西亚南岛语族人驾着仿古独木舟，沿着祖先的足迹，漂洋过海来福建“寻根问祖”。在这次轰动世界的“寻根之旅”中，南岛语族人对于自己祖先文化的坚守——古代造船术、航海技术等的传承，是现当代学者得以将大洋彼岸的波利尼西亚人与福建、台湾人联系起来的根本缘由。“可以说，在5000多年世事变迁中，南岛语族一直在坚守着那遥远的灵魂。”苏教授感慨道，“他们和闽商一样敢拼、敢闯！”

      “福建丰富多彩的文化，闽商敢拼敢闯的精神气质是中国夺取大国话语权的文化软实力”，苏教授在接受凤凰网记者采访时曾这样说道。 

                            人文学院 张惠英供稿/汤镇委 摄