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刘 微
    “老师，感谢您！”萦绕在耳边的这句话，简单却让人心潮澎湃，孩子们噙着泪依依不舍的拥抱是他们四年一点一滴积攒的情感，也是我们身为教师四年一点一滴凝聚的心血。我从来不敢想手心里能飞出多么傲世的雄鹰，但我却知道，带着爱的人生一定是他们此生拥有的巨大财富，而爱来自于感悟和传承。在学校，爱的感悟和传承来自于师的爱，师的德馨，德馨而能持教，爱生而能乐教。

每年都能送走一批青涩的孩子，面对毕业我们并不陌生，但对于孩子们，四年乃是他们的唯一，他们在四年里要经历心理上成人的过渡，在四年里要接纳广博的知识的积累，在四年里要迸发对社会和生活的激情，四年他们可以完成蜕变。在那个夏天凉凉的晚风里，耳边是他们的轻泣，脑海里是他们四年一帧一帧的画面：穿着迷彩服整齐地坐在新生见面会上，黑黑的稚嫩的脸上是无比的期望和向往；第一次开导师会紧张地看着我，脸上的迷茫与惊奇；第一次给他们上课已是大三，他们脸上已现自主与独立；第一次实习寄给我的邮件，诉说着不适、猜疑，却有入世的坚强和希望；第一次交给我1万字的毕业论文初稿，虽然漏洞百出却看到了四年完整的沉淀；第一次，他们毕业聚会，在他们的眼泪里我读到身为教师的骄傲，也读到身为教师的使命。

    立言先立德

“学高为师，身正为范”，教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者，是莘莘学子人生可靠的引路人，正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性，所以时代与社会对教师职业道德要求水准就高于其它行业。我们的祖先早就有着对师德重要性的训示，《论语》、《春秋》、《庄子》、《墨子》……大量国学经典中我们皆能看到师德的重要，教师的首要任务是教会学生如何做人，韩愈说：师者，传道授业解惑也。传道位于首位。

如何立德？首先，忠诚教育。社会主义的教育事业是人民的教育事业，是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业，甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智，兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛，在岗位上发出光和热。其次，奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大，是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说，社会的未来掌握在教师的手中，之所以说艰苦，是由于教师工作条件艰苦，特别是在市场经济条件下，教师的社会地位、物质待遇较低，甚至处于相对清贫的地位，若无奉献精神，如何实现传承？第三，勤奋学习。墨守成规、孤芳自赏，只能让教师变成阻碍社会进步的后腿，以身作则，与时俱进，才是实现教师使命的基础。第四，乐于合作，善于合作。没有任何一个教师可以囊括学生的成长，教师群体、家长、社会积极力量的通力协作才能铸造出优秀的学生，而与社会的和谐共处，不仅是教师的工作能力，也是教师能给予学生的身教传承。第五，高尚的人格，端庄的仪表，优雅的风度。教师的高尚来自教师的道德修养；教师端庄优雅的仪表、风度、气质来自教师的文化素养。我们塑造美好的形象，保持优雅的风度，而提高感召力和亲和力。　

立德需爱生

师德之美在现实生活中必然有其千千万万的表现，而其中，必备的表现方式，便是爱生。

爱生是立德的首要功课，师德的本质是树人和育才。“一日为师，终身为父”，诚然，这是对于学生思想品德教育的老话，但不可否认的是，此句也是身为教师的标榜，身为教师，需以生为子。用心灵赢得心灵，不只是教育的条件，更成为教育本身。弗洛姆《爱的艺术》一书中，分析了三种爱：母爱、父爱、自爱，母爱无私却难免消极，父爱理性而有条件，自爱扬弃了父爱和母爱，把二者辩证地统一起来，既具母爱施爱的本性，又具父爱获爱的能力，有了自我尊重、热爱和对人尊重和理解，形成自己的良心。他认为，作为教师，这三种爱是凝聚在自己整体人格中的，并指出：会爱孩子的老师要根据不同情况把它零售给孩子，在零售中体现出教育目的、教育水平和教育艺术。首先，教师要像母爱那样无条件的给予，这种师爱会使学生感到母性的温暖，他失败时可从母亲怀抱中得到支撑，焦虑时可得到勇气，成功时可获得鼓励。学生在“母爱”中不必胆战心惊，而可以毫无顾忌地表现自我。其次，教师在广博母爱的基础上又扮演着父爱的角色。它与母爱互补互存，对学生有严格的规范要求，为学生履行规范创造条件，使其在“讨好”中形成寻求爱的能力，在一种积极的心态中发展主体性。最后，在学生形成自爱的阶段中，外在规范内化为他的道德良心，自爱的学生从教师那里继承师爱的两种特性：学会爱人和赢得别人的爱。高明的教师既能无微不至地关爱学生的学习与生活，又能让爱的种子在他的心中发芽生长。

爱生而乐教 

为学生倾注了爱，奉献了心，教师才能真正体味到教书育人的快乐，从而促其乐教。而只有教师乐教，学生才能更充分地感受爱，学会爱，才能真正乐学和乐思。爱生和乐教从来是辩证的统一，共同存在于教师的教与学生的学中。爱生从来不应该只是一句空空的口号，乐教也从来不是喊喊而已。古人云：知己知彼，百战不殆，教育又何尝不是如此？纵观古今中外凡有成就的教师、教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，不论是黄金莲、魏书生，他们为学生呕心沥血的时侯，无不以学生的需求和特点为先，注重教育公平和尊重。他们能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者是息息相关的。也只有这样的教学，对于教师和学生来说才是一种幸福和享受。在学生毕业之际，回想他们的大学四年，并不是天天和学生见面，我系富有特色的导师制工作，大大地拉近了教师和学生的距离，但也并未事无巨细地体察。与学生如朋友般聊天、谈心却是除开知识的引导外，我们特别想要促成的目标。

乐教，在于对孩子们的公平。孔子曾倡导“有教无类”，我们必须承认任何孩子都具备强大的潜能量和可塑的本质，在爱心上不偏颇，在教育上不偏颇，在服务上不偏颇，让手心里每一个孩子都有同等的发展的机会和可能。

乐教，在于对孩子们的尊重。尊重学生，就能发扬他们身上积极美好的东西，就能让他们体会到教师的爱从而乐学、乐思。首先，尊重学生的人格，学生是有思想、有看法、有需求、有情感的独立个体，正视他们的存在，理解他们的愿望，看到他们的努力，赞赏他们的成就，从而让学生学会尊重；其实，尊重学生的情感，作为独立的个体，他们有独立的情感，教师若能换位思考，便有可能了解他们的喜怒哀乐，摸到他们情感的脉搏；第三，尊重学生的需求，仔细剖析，也许学生的需求本就多种多样；第四，尊重学生的创造，这是孩子们最富生命力的火花，鼓励才能推陈出新。

乐教，在于对教学艺术的追求。当代著名教育改革家魏书生用了“商量”二字实现他民主平等的教学艺术，“商量”二字不仅体现了他对学生的尊重，也告诉我们兴趣在教学中的关键作用。魏先生在培养学生学习兴趣的时侯，总是把直接兴趣和间接学习兴趣结合起来，使之相互促进，使得学生的学习兴趣越来越浓，成为满足心理需要的一种极大乐趣。而良好的教学方法是激发学生兴趣的重要保证，我们不妨将教学方法升级为教学的艺术，它需要教师不断地探索，不断地创新。

正如全国教书育人楷模黄金莲所说：“必须要有一颗博大的爱心，要爱岗敬业，甘于奉献，这样才能不愧于人民教师的光荣称号”。教育是互动的，它需要我们和学生一起健康快乐的成长，学生的成长也是教师的成长，学生的成功更是教师的成功，果真如此，我们的教育岂非愉快而幸福？回想毕业时学生的拥抱、不舍、感谢，我认为这便是立德、爱生、乐教的最好报酬。

最后，借用魏书生的一句话来勉励自己：我们以高尚、昂扬、乐观的态度去看待生活，那我们就会生活在高尚、昂扬、乐观的生活之中。让乐学与乐教成为生活的主题吧。